La Trova Espirituana.

 
Dès la fondation de la ville au XVI° siècle et au cours des siècles suivants, Sancti Spíritus a développé sa propre personnalité festive et musicale. Les "fotutos", comparsas spécifiques de la région sortaient accompagnées de tous les instruments disponibles. Le "fandango" et particulièrement celui de la nuit de Noël était également caractéristique de la région.
Dès le milieu du XIX siècle, à Sancti Spíritus et dans la région, jusqu'à Trinidad, les cantantes, tout comme à Santiago de Cuba ou La Havane, armés de leur guitare, déambulent dans les rues, se réunissent sur les places ou au Parque Maceo, donnent des sérénades. Parmi les premiers cantantes, figure Sebastián CUERVO vraisemblablement le premier auteur de la Trova de Sancti Spíritus composant en 1884 "Mis quejas". Hilario ERICE, matancero établi à Sancti Spíritus impulse lui aussi la vie musicale de la ville, tout comme Alonso MAYEA, créateur en 1896 de "¿Quién fuera sol ?".
A la même époque "Chano" DÍAZ est quant à lui un des musiciens populaires les plus actifs de Trinidad où durant le dernier quart de siècle apparaissent des Tonadas originales qui vont contribuer à façonner la particularité musicale de cette ville.La plupart de ces cantantes, dans les toutes dernières années du siècle, se mêlent aux Coros de Clave qui sous l'impulsion de Juan de Dios ECHEMENDIA apparaissent dans Sancti Spíritus. Ils sont aussi sous l'influence de ces fêtes populaires, typiques de la région.


Juan de Dios ECHEMENDIA

Ainsi lors de l'ultime décade du XIX° siècle ces cantantes, développent un style particulier, propre à la région. La canción prend une tournure locale. Les boleros que composent en 2/4 les spirituanos portent une marque spécifique. Après un prélude vient une première strophe répétée après un interlude. A la suite de cette répétition s'enchaînent une nouvelle fois l'interlude, la première puis seconde strophe. Enfin le bolero se termine par un final. L'histoire donnera à ce développement originale de la chanson de cette région le nom de Trova Espirituana.
Le début du XX° est pour la Trova Espirituana un moment important de création et surgissent de bons compositeurs et d'excellents interprètes qui contribuent à asseoir les caractéristiques d'un mouvement qui maintiendra sa personalitéjusqu'à nos jours.
La sérénade reste un temps fort pour l'expression du mouvement et dans ce cadre quelques originalités se font jour avec l'apparition pour l'accompagnement de violonistes et autres instrumentistes parmi lesquels le saxophoniste Juan PEÑONES. Celui-ci aura un successeur au cours des années cinquante en la personne de José ZERQUERA.


La Trova Espirituana.
>2° partie .
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